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第二章 平安快乐的14项法则

第5节 克服忧虑的心理

1、忧虑会损伤脾胃
1)恐惧使你忧虑,忧虑使你紧张,并影响到你的胃部神经,使你胃里的胃液变得不正常。于是,由此而产生胃溃疡。
cm:喜伤心、怒伤肝、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。从个人经验出发,情绪波动的时候,肠胃很容易不舒服。

2)梅育诊所的阿法瑞苏博士说:“胃溃疡症状,通常会根据你的情绪紧张程度而发作或消失。”

3)研究发现,每5个人中,有4个人并不是因为生理上的原因而得的胃病。相反,恐惧、忧虑、怨恨、极端自私,以及无法适应现实生活,才是他们得胃病和胃溃疡的根本原因——胃溃疡会让你致死。

4)胃溃疡的产生,有时候不是因为你吃了什么,而是因为你的忧愁所致。

2、曾荣获诺贝尔医学奖的亚力西斯·柯瑞尔博士说:“不知道如何抗拒忧虑的商人,都会短命而死。

3、焦虑和烦躁不安的人,大都难以适应现实世界,以至于和周围的人没有沟通,把自己缩到自己的梦幻世界,以此来解决其所有的忧虑

4、我可以告诉你,他们会发抖、会战栗,看起来就像是吓得半死的样子。甲状腺的功能是调节生理平衡的,一旦反常之后,心跳会加速,整个身体就会亢奋异常,像一个打开了所有炉门的大火炉,如果不做手术或治疗的话,就很可能会送命,很可能“把他自己烧干”。

cm:这个形容应该是“甲亢”。

甲亢和糖尿病的区别——

维度甲亢 (Hyperthyroidism)糖尿病 (Diabetes)
暴瘦的底层原因基础消耗太大,入不敷出细胞吃不到糖,只能消耗脂肪/肌肉
血糖状态通常正常异常升高
能量状态异常亢奋、过度透支极度疲惫、虚弱乏力
对温度的反应像个火炉(怕热、多汗)相对正常或因循环差而怕冷
典型伴随症状心悸、手抖、突眼、易怒尿频、极度口渴、视力模糊
5、忧虑就像是在不停地往下滴的水珠,而那不停地往下滴的忧虑,通常会使人发狂,甚至自杀。
古时候,残忍的将军折磨被捕获的俘虏时,常常将俘虏的手脚绑起来,放在一个不停地往下滴水的袋子下面。
水滴着……滴着……夜以继日,最后,这些不停地滴落在头上的水,似乎听起来像是槌子在敲击的声音,这使那些俘虏精神崩溃,甚至精神失常。这种折磨囚犯的办法,西班牙宗教法庭和纳粹德国集中营都曾使用过。
cm:这一段,我单纯觉得很有代入感,以后写文章的时候没准能用上。

第6节 活在真实的今天

1、“对我们来说最重要的,就是不要看远方模糊的事,而要做手边清楚的事。”——汤玛士·卡莱里

2、生活在“一个完全独立的今天”。——威廉·奥斯勒爵士

3、奥斯勒爵士对那些耶鲁大学的学生说:

你们每个人的组织都要比那条大海轮精美得多,所要走的航程也更远得多。你们也必须学习那位船长,知道怎样控制一切,你们要活在一个“完全独立的今天”,这才是在航程中确保安全的最好方法。到船舵室去,你将会发现那些大的隔离舱至少都可以使用。按下按钮,用铁门把过去隔断——隔断已经过去的那些昨天;再按下另一个按钮,用铁门把未来也隔断,隔断那些尚未到来的明天。然后你就保险了,可以生活在“和别的日子完全隔绝的今天”。要时刻记住:“你有的是今天,切断过去,埋葬掉已逝的过去,切断那些会把傻瓜引到死亡之路的昨天。明天的重担加上昨天的重担会成为今天最大的障碍,要把未来和过去都紧紧地关在门外,记住你只有今天,未来就在于今天,没有明天这个东西。人类得到救赎的日子也就是现在。精神的郁闷、精力的浪费,都会紧紧跟随着一个为未来担忧的人。把船前船后的隔离舱都关掉吧,准备养成一个良好习惯,生活在‘完全独立的今天”。
当然,奥斯勒博士不是要求我们不必为明天而学习。他的意思是说,为明日做准备的最好方法,就是集中你所有的智慧和热诚,把今天的工作做得尽善尽美,这就是你能应对未来的唯一方法

4、“我希望你把你的生活想象成一个沙漏,你知道在沙漏里有着成千上万的小沙粒,它们都慢慢地很均匀地流过沙漏的缝隙。除了弄坏沙漏,你跟我都没办法让两粒以上的沙子同时通过那条窄缝。你和我以及这个世界上的每一个人,都像这个沙漏。每天早上,新一天开始的时候,有成千上万件的工作,让我们觉得我们一定得在那一天里完成。可是如果我们不一件一件地做,让它们像沙粒通过沙漏的窄缝一样,慢慢平均地通过这一天,那我们就一定会损害到自己的健康了。”

5、“一次只流过一粒沙子,一次只做一件事。”
cm:一次只做一件事,也可以说,脑子里不要存着那么多事。

6、我现在知道,不必害怕未来:我现在知道,每次只要活一天——而对一个聪明人来说,每一天都是一个崭新的生命。

7、“不管明天多么糟糕,我已经度过了今天。

8、每个人在目前的这一瞬间,都站在两个永恒的交叉点上——这个点已经永远地过去了,并且延伸到了无穷无尽的未来。但是,我们都不可能生活在这两个永恒之中,哪怕是一秒钟都不行。

9、从现在起直到我们上床,不论任务有多重,每个人都能支撑到夜晚的来临,不论工作有多么辛苦,每个人都能干好他那一天的工作,每个人都能很耐心、很甜美、很可爱而且很纯洁地活到太阳下山,这就是生命的真谛。

10、人性中最可悲的一件事,就是我们所有的人都拖延着不去生活,都梦想着在天边有一座奇妙的玫瑰园,而不能欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰花。

11、我们总是无法及早学会这个道理:生命就在生活里,就在每一天和每一刻

12、“在我的生活中,曾充满了可怕的不幸,而那些不幸以前大部分从来没有发生过。”——法国哲学家蒙坦

13、但丁说:“想一想,这一天永远不会再来了。”

第7节 勿存报复之心

1、如果我们对敌人心怀仇恨,那么就意味着我们要付出比对方更大的力量来击垮自己,使他得以有机会控制我们的睡眠、胃口、血压、健康,甚至心情。如果我们的敌人知道他给我们这么大的麻烦,他一定要高兴死了!憎恨伤不了对方一根汗毛,却把自己的日子弄成了炼狱。

2、如果有个自私的人占了你的便宜,把他从你的朋友名单上删除,千万不要去报复。一旦你心存报复,那么你对自己的伤害将会比对任何人的都要大得多。

3、当我们痛恨我们的仇人时,就等于给了他们取胜的力量。那种力量能够影响我们的血压、我们的食欲、我们的睡眠、我们的健康和我们的快乐。

4、我们要时刻记住:如果是自私的人想占你的便宜,就不必理睬他,更不必报复他。当你想跟他扯平的时候,你对自己的伤害,远比对那家伙的伤害更多

5、我们要试着去爱我们的仇人。
cm:我对这个观点做一下解释

6、正如莎士比亚所说的:“不要因为你的敌人而燃起一把怒火,结果却烧伤你自己。”

7、“温和的回答能消除怒气”

8、我们可能不能像圣人那样爱我们的仇人,但为了自己的健康和快乐,我们要原谅他们,忘记他们。如果我们能这样做,实在是明智之举。

9、不能敌视或怨恨任何人。

10、“没有任何人能够羞辱我或干扰我,”他回答说,“我不会让他们得逞的。”

11、有句老话说得好:“不会生气的人是笨蛋,而不生气的人才是聪明人。”

12、德国伟大的哲学家、《悲观论》的作者叔本华认为生命就是一种毫无价值而又充满了痛苦的冒险,当他走过生命中每一刻的时候,全身似乎都散发着痛苦,可是在他绝望的深处,“如果可能的话,不应该对任何人产生怨恨。”

13、让我们去做一些绝对超出我们能力以外的事,这样我们所遭受的侮辱和敌意就变得无关紧要了。
cm:我们需要用更大的世界来稀释眼前的痛苦。

14、“我没有时间和别人吵架,我没有时间去后悔,也没有任何人能强迫我将自己降低到恨他的地步。”

第8节 施恩不图报

1、“感激别人的恩惠是良好教育的结果,这很难在一般人中找到。”

2、当我们施恩时,如果我们偶然得到了别人的感激,那是一种意外之喜;如果我们得不到这种感激,也不必为此而难过。

3、因为她们知道自己来了以后必须在那儿坐好几个小时听她旁敲侧击地骂人,还得听她那毫无休止的埋怨和自怜的叹息。

4、这个女人真正需要的是爱和关切,可是她将此称之为“感恩图报”。可以说,如果她强求它,并认为那是她所该得的,她将永远得不到感恩和爱。

5、她们希望有人去爱她们,但我们这个世界上唯一能够得到爱的办法,就是不再去乞求,而是立即开始付出,并且不希望得到回报。

6、可以这样说,如果我们的子女忘恩负义,那该怪谁呢?也许要怪我们自己。如果我们从来不教他们如何感激别人的话,我们又怎么能希望他们感激我们呢?

7、要教育出感恩图报的孩子,就一定要自己先懂得感恩。我们的一言一行都非常重要。

8、不要期望他人感恩,并在付出过程中享受施与的快乐!

总结践行

1、不重视“忧虑”,人就会陷入持续痛苦。
唯一办法,就是改造思想,从心理上将“不幸”转化为“获益”。

2、应对一切焦虑的方法就是活在清晰的当下,将模糊变得清晰,把未知变成已知。不懊悔过去,不担忧未来。

3、怨恨别人等于伤害自己,很蠢。想得通就当作修行,想不通就远离。

4、面对负面情绪,可以选择温和。“温和的回答能消除怒气”

5、用更大的世界来稀释眼前的痛苦。

6、施恩不图报,这话需要拆解一下:
1)帮助别人不以求得回报为目的;
2)优先筛选懂得感恩的人;
3)想要别人感恩,自己先活成一个懂得感恩的人;
4)别人对自己好,就多说声“谢谢”,务必刻意练习;
5)感恩的本质是预付费制的交换;
6)帮了别人,对方不感恩,那就当作自己的修行“不图回报”,至于对方,放生就好。
7)无论如何,都不怨恨、指责、批判对方。