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同级:: 2025-12-16_星期二
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“象棋”的比喻（最接近本质）
想象一块圆形的木头。
- 物理事实：它是一块木头。
- 象棋范畴：一旦你把它放在棋盘上，它就变成了**“车”**（Rook）。
- 逻辑：“车”就是一个范畴。
- 它规定了这块木头只能直着走，不能斜着走。
- 如果你把“车”这个范畴拿掉，它马上变回一块普通的木头。
王德峰的意思是：在这个社会里，我们都把那一堆机器看作“资本”，把人的劳动看作“商品”，这就像我们在下象棋，我们默认了这些木头是“车马炮”。
二、 范畴是框架吗？（形式逻辑的解释）
是的，范畴是人类认知的最高级框架。
在形式逻辑和哲学（特别是康德哲学）中：
- 概念（Concept）：是对某一类事物的称呼，比如“苹果”、“桌子”。
- 范畴（Category）：是最普遍、最基本的大概念，是所有其他小概念的“总司令”。
比如： - “苹果”是一个概念。
- 但“物体”、“数量”、“因果关系”就是范畴。
- 你无法想象一个没有“数量”的苹果，也无法想象一个不占空间的“物体”。
所以，范畴是我们整理经验的底层格式。如果不使用范畴，人类的思维就是一团浆糊，我们根本没法说话，也没法思考。
这是一个非常好的问题。“范畴”这个词在哲学和学术讨论中出现频率极高，但往往让人云里雾里。
我们可以分三步来把这个词彻底祛魅：通俗比喻、词源出处、以及王德峰/马克思语境下的特殊含义。
一、 通俗理解：什么是“范畴”？
用最通俗的话说，“范畴”就是你大脑里用来给世界归类打标签的“底层文件夹”或者“有色眼镜”。
我们看世界，不是像照相机一样“纯粹”地看，而是带着预设的框架去看的。
举个生动的例子：看到“一棵古树”
- 生物学范畴：植物学家看到它，脑子里的“文件夹”是：双子叶植物、光合作用、树龄。
- 经济学范畴：木材商看到它，脑子里的“文件夹”是：木材储备、运输成本、价格。
- 法学范畴：律师看到它，脑子里的“文件夹”是：国家财产、保护对象、谁敢砍谁坐牢（所有权）。
- 迷信范畴：村里的老奶奶看到它，脑子里的“文件夹”是：神灵、保佑、风水。
关键点来了：
- 这棵树本身变了吗？没变。
- 但是因为这些人用的“范畴”（思维框架）不一样，他们看到的“现实”就完全不一样。
- 那个木材商（经济学家）如果听到老奶奶说“这是神灵”，他会觉得这是封建迷信，因为这不符合他的“经济理性范畴”**。
所以，“范畴”就是人类为了理解复杂的现实，发明出来的一套套“思维模具”。 我们把流动的水、变化的云、复杂的人际关系，强行塞进这些模具里，冻结成一个个概念，比如“成本”、“权利”、“阶级”、“质量”。
二、 这个词最早是谁提出来的？
“范畴”作为哲学概念，最早的“始作俑者”是古希腊哲学家 亚里士多德（Aristotle）。
1. 西方词源：公开指控 → 属性断言
英语单词是 Category，源自希腊语 kategoria。
- 原始含义：它最早是法律术语，意思是在法庭上**“公开指控”**。
- 哲学含义：亚里士多德把它引申为——我们谈论一个事物时，能从哪些方面去“指控”（界定）它？
亚里士多德列出了10大范畴，包括：实体（它是人）、数量（多高）、性质（白的）、关系（谁的儿子）、时间（昨天）、地点（在雅典）等等。
当时的意思很简单：就是对事物最高级别的分类。
2. 中文翻译的妙处：洪范九畴
中文“范畴”这个词翻译得极好，源自《尚书·洪范》。
- “范”：模子（铸造器物的模具）。
- “畴”：田垄（把田地划分开的界线）。
- 合起来就是：把事物规范化、划分区域的那个“模子”。
三、 进阶：为什么王德峰（马克思）要批判“范畴”？
回到你上一个问题，为什么王德峰说“社会科学家被范畴困住了”？
1. 康德的贡献（范畴是自带的眼镜）：
到了康德（Kant），他认为“范畴”不是事物的分类，而是人脑自带的软件（如因果律、时间空间）。如果你不戴“因果律”这个眼镜，你根本看不懂世界。
2. 马克思的批判（范畴是历史的枷锁）：
马克思（以及王德峰解读的马克思）比康德更进一步。他认为：社会科学里的那些“范畴”，不是真理，而是历史的产物。
- 例子： “资本”这个范畴。
- 经济学家说：“资本”是生产要素，以前有，以后也有，它是永恒的范畴。
- 马克思说：错！在原始社会没有“资本”，在未来共产主义也没有“资本”。“资本”只是在特定的历史阶段（资本主义社会），人与人形成了一种剥削关系，这种关系被你们固化成了一个叫“资本”的范畴。
王德峰那段话的意思是：
社会科学家（经济学家、法学家）拿着**“资本”、“利润”、“法权”这些范畴，以为自己在研究永恒的真理。
但实际上，他们只是被“资本主义这套历史模具”**给洗脑了。他们拿着锤子（经济范畴），看什么都是钉子（经济利益），完全忘记了锤子本身是可以被扔掉的。
总结
- 最简理解：范畴 = 思维的归类标签 / 认知的有色眼镜。
- 起源：亚里士多德（本来是用来给事物分类的）。
- 在王德峰语境下：范畴是社会科学家用来**“固化”**现实的工具，他们把流动的、鲜活的人的历史，锁死在了冷冰冰的逻辑格子里。